Платят ли в монастыре зарплату

Опубликовано: 17.09.2024

Сестре Татьяне 31 год. Она - монахиня конгрегации сестер в католическом монастыре в Полоцке. И она утверждает, что ее жизнь - это ее осознанный выбор.

Когда она заканчивала школу, то уже в 10 классе поняла: Бог говорит в ее сердце, этот голос силен, и тогда Татьяна осознала свое призвание на этой земле.

Сестра провела экскурсию по монастырю и рассказала, как проходит ее обычный день.

Особенности

В монастыре есть помещение, предназначенное только для сестер. Там они общаются наедине с Богом, никто посторонний туда не вхож.

Каждая монахиня носит хабит (монашеское платье), голова покрыта вэленом (в переводе с польского - "фата"). Когда она спит, одежду она снимает.

Косметички у сестры Татьяны нет, монахини не пользуются декоративной косметикой. Но такие вещи, как шампунь, гель для душа и крем - обязательны.

Каждая сестра носит крест и может носить розарий (особая форма четок, представляет собой кольцо на пальце), чтобы молиться где-то вне стен монастыря (например, в общественном транспорте).

Распорядок дня, по словам сестры Татьяны - святое, это то, что хранит всех обитательниц монастыря.

Сестры встают в 7 утра. Спать идут около 23:00. Их день начинается с молитвы, далее где-то полчаса они размышляют над Божьим словом.

Затем завтракают. На кухне монастыря - все по-современному. Стоит холодильник, электрический чайник. Сестры готовят сами. Каждая может проявить свои способности и в этой сфере.

Обязанности

После завтрака каждая приступает к своим обязанностям. Кто-то занят уборкой, кто-то - приготовлением еды.

У монахинь есть в распоряжении стиральная машина, умывальник, все как у всех людей. Но на змеевике висит особое полотенце, которого нет у мирян. На нем священник раздает людям тело и кровь Иисуса Христа. И это чистое полотенце стирают монахини. Первую воду, в которой полоскается полотенце, нельзя выливать в канализацию и туда, где ходят люди. Ее сливают туда, где люди не появляются. Потому что на полотенце может оставаться тело Христа.

Кульминацией каждого дня является Евхаристия, которую монахини проводят со всеми людьми в храме.

Один день сестры Татьяны

Она работает с молодежью, готовит ее к таинствам. Ведет работу с больными людьми в приходе, навещает одного дедушку. Вместе с сестрами они поклеили ему обои, правда те сразу отвалились - смеется сестра. Но дедуля горячо благодарил, для дедушки главное - внимание и забота.

Как реагируют окружающие, вопросы любопытных

Очень часто дети спрашивают сестру, какого цвета у нее волосы, и есть ли они вообще. Она с юмором отвечает, что есть, и они зеленые. Вообще Татьяна производит впечатление очень современной девушки с отличным чувством юмора и 100% осознанием себя в этой жизни. Очень цельная натура.

Ее часто осуждающе спрашивают, как же так - монахиня, которая давала обеты и обязана жить в бедности, разъезжает по городу на шикарном авто и имеет ноутбук. Ответ прост - все это не принадлежит сестре, а является собственностью конгрегации или прихода.

Зарплата у сестры тоже есть, но ей распоряжается настоятельница. Поэтому Татьяна не знает, сколько она получает, и если ей что-то надо - обращается к настоятельнице.

Этапы становления монахини

Сестра откровенничает, что ее родители, конечно, первое время очень переживали и не хотели, чтобы дочь становилась монахиней. Но со временем поняли, что она счастлива, а значит, счастливы и они.

После принятия сестры в монастырь проходит первый этап, который длится примерно 0,5 года. Сестра молится, делает простые дела.

После этого наступает более серьезное время - "новициат", длящийся 2 года. Это закрытое время, у сестры нет возможности телефонных звонков, а также она не может навещать родных.

Затем по истечению этого срока католическая монахиня складывает 1-й обет на 1 год. Дальше - через год она снова сложит обет. И так на протяжении 6 лет. И потом уже на всю жизнь.

Но кто-то не выдерживает и уходит, поняв, что это не его.

В случае с Татьяной, это - осознанное решение на всю жизнь.

Любовь

По словам сестры Татьяны, монахиня может влюбиться. Сердце у человека одно. Когда на 100% отдаешься службе, все равно одолевают разные чувства и эмоции. Конечно, она - человек и она может влюбиться в другого.

Завершая рассказ, она поясняет, что важно не то, как человек одет, а то, чтобы он жил так, как завещал Иисус. И задача сестры Татьяны - нести волю Божию в народ.

В миру бытует мнение, что жизнь священников и уж тем более монахов, легка и беззаботна: знай себе, молись, а уж верующие люди обеспечат и хлебом, и деньгами. Все далеко не так. На ежедневную молитву в монастырях отводят около 5–6 часов, примерно столько же отводится на сон: все остальное время монахи работают, не покладая рук, неся различные послушания – от уборки территории или огородничества до ухода за больными.

Количество монастырей

Всего в РПЦ насчитывают 455 мужских монастырей и 471 – женский, причем, часть из них расположена странах СНГ, а около 50 монастырей находятся в других иностранных государствах. В восьмидесятых годах в СССР было всего 14 действующих обителей, поэтому большинство монастырей были отстроены заново уже после развала Советского Союза.

Количество насельников в монастырях может быть самым разным — от пяти человек до двухсот (именно столько монахов спасаются в известнейшей и древнейшей подмосковной обители – Троице-Сергиевой Лавре (Сергиев Посад), основанной в 1337 году.

Монахи без дела не сидят

Если монастырь находится в большом городе и имеет какую-либо значимую святыню, то большую часть его доходов, действительно, могут составлять пожертвования и доход от паломников, которые останавливаются на ночлег и питаются в трапезной монастыря, заказывают требы, ставят свечи и покупают различные освященные предметы — образки, крестики, иконы и книги.

Может показаться, что в таких монастырях жить легче, но это не так. Большого труда стоит организовать жизнь и постой паломников, их пропитание: монахи трудятся на огороде, чтобы вырастить овощи и фрукты, затем их надо собрать и заготовить (летом в некоторых монастырях города Серпухова в день заготавливают до 200 банок одних только соленых огурцов), заложить овощи на хранение, потом — приготовить из заготовок вкусную и питательную пищу; а при гостинице обязательно должна быть прачечная.

Получается, что одни монахи следят за порядком на территории монастыря, другие – работают в храмах, третьи – обеспечивают исправность отопительного оборудования, электропроводки, осуществляют текущий ремонт, причем в женских монастырях тяжелую мужскую работу делают монахини – например, в отдаленных монастырях с помощью бензопилы заготавливают на зиму дрова.

Самым богатым монастырем страны считают московский ставропигальный (подчиненный патриархии) Покровский монастырь, куда стекаются паломники со всей страны поклониться чудотворной иконе и мощам Матроны Московской.

При этом богатые обители часто становятся источником бизнеса для местных жителей, которые пускают паломников на постой, организуют экскурсии по местным достопримечательностям, открывают возле монастырей столовые и сувенирные лавки. Так случилось в Дивеево, в Козельске, где находится Оптина пустынь, в Печорах.

Мед, яблоки и форель

Намного сложнее финансовые дела обстоят в отдаленных монастырях, где монахам всегда приходилось искать способы заработка: им требуется не только одежда и еда, но и необходимо содержать и ремонтировать помещения, платить за свет и тепло. Вот и приходится содержать пасеки, разбивать сады и даже пахать землю.

Подобным образом всегда жила Валаамская обитель – до революции здесь была построена обширная ферма и работало 30 производств: смоляной и кожевенный заводы, гончарные мастерские, кирпичный завод и завод по изготовлению свечей.

В XXI веке у монастыря есть обширное молочное стадо, в старом здании фермы насельники Валаама открыли сыроварню, на которой по лицензии производят знаменитые итальянские сыры «Качотта», «Рикотта» и «Монастико»; на рыбных фермах монахи выращивают в год около 100 тонн форели, разводят птиц (в том числе и павлинов) и увеличивают площади монастырских садов, на которых выращивают яблоки, грецкие орехи и виноград – то есть не только обеспечивают пропитанием себя и других, но и поддерживают экономику страны.

Отдаленная женская Сретенская обитель в Бурятии находится в ста километрах от столицы республики Улан-Удэ. Местность возле монастыря оживает только в летний сезон, когда мимо на Байкал едут туристы, и поэтому 30 монахинь завели свое подсобное хозяйство, в котором держат пуховых коз. Лечебное молоко и творог идут на продажу, а из теплой шерсти и пуха насельницы монастыря вяжут шали, варежки и носки.

Богородице-Казанский мужской монастырь в селе Коробейниково (Алтайский край) тоже находится в отдалении от ближайших городов; паломники, посещающие обитель ради чудотворной иконы Богородицы, бывают здесь по праздникам. Так что здесь монахи, которые своими руками отстраивают обитель, ориентированы на изготовление сельхозпродукции: у монастыря есть около 100 Га полей и техника.

На полях насельники выращивают пшеницу, из которой потом пекут хлеб и просфоры; картофель, капусту, томаты; на монастырской ферме есть стадо молочных коров, птица. Зимой монахи тоже не сидят без дела – заготавливают дрова и пиломатериал для строительства и нужд столярной мастерской, в которой делают киоты, распятия, кресты, наличники и мебель.

Точно так же живут и многие другие большие и малые монастыри по всей русской земле. Большим подспорьем для существования обителей являются различные, в том числе и православные, ярмарки, на которых монахи могут реализовать свою продукцию – от молока и меда до ручной вышивки или искусно написанных икон.

Но несмотря на это, многие монастыри все равно нуждаются — и не только потому, что средств не хватает, но и потому, что они занимаются благотворительностью, оставляя себе лишь самое необходимое для жизни, ведь каждый, кто ушел в монахи, дает обет нестяжания.

Профессия священнослужителя остаётся актуальной на протяжении всей истории человечества. Но что так привлекает людей? Неужели зарплата священника настолько хороша? Или люди идут туда исключительно из идейных соображений?

Сколько платят священникам

Зарплата священника зависит от многих факторов. Часть зарплаты составляет оплата услуг крещения, венчания или освящения. На них разрешено устанавливать фиксированные цены, которые тоже отличаются в зависимости от города. Не стоит также забывать о плановых поступлениях средств от государства в бюджет храма.

Зарплаты батюшек в РФ и СНГ

Так сколько получают священники? Давайте посмотрим зарплаты священнослужителей в 2021 г. по странам СНГ в цифрах. Для удобства сразу переведём все суммы в российские рубли, и сравним регионы с Мск и Спб.

Москва	Санкт-Петербург	Регионы	Украина	Беларусь
Священник	До 80 000 р	50 000 р	До 25 000 р	32 000 р (В Киеве до 400 000 р)	24 000 р

Эти данные очень приблизительные, потому что заработок священников зависит от многих факторов. Например, в деревнях население маленькое и бедное, поэтому зарплата рядового священника может не дотягивать и до 20 000 рублей. В тоже время есть целая прослойка священников, обладающих высоким званием, харизмой и уважением прихожан, и зарплата таких батюшек в разы больше.

Якобы есть еще понятие – блатной поп, этакий бизнесмен от церкви. Ходят слухи, что такие деятели через приходы отмывают преступные деньги, даруют индульгенции и прощения грехов за деньги. А потом такие псевдо батюшки рассекают на дорогущих авто в состоянии алкогольного опьянения по улицам наших городов, бренча крестами на грудях и пугая граждан. А иногда – сбивая их в самых неожиданных метах…Но редакция Зарплатто ру, конечно же, не верит в такие слухи и домыслы))

Церковные приходы также занимаются коммерческой деятельностью. Приходом называют религиозную общину, которая объединяется при храме. Добровольные пожертвования людей тоже влияют на зарплату священника. Поэтому, чем больше приход, тем выше зарплата.

Если в храме есть богатые прихожане, то их пожертвования могут быть основной частью дохода. Также в каждом приходе может быть фиксированная сумма добровольных пожертвований на нужды храма. Поэтому не стоит удивляться, откуда у священников деньги на дорогие авто и аксессуары.

Каждый храм из своего общего дохода отдаёт 20% в общую епархию. Остальное идёт на оплату коммунальных услуг и на выплату заработной платы священнослужителям.

Самыми прибыльными для священников считаются храмы в центре крупных городов, которые стоят в гордом одиночестве. Им не приходится делить прихожан между другими церквями, плюс население здесь более богатое. Так, например, в приморском крае священник может получать до 100 000 рублей!

Зависит оплата труда и от сана. Например, рядовой священник проводит различные обряды, ведёт работу с людьми. В Москве средний уровень дохода до 80 000 рублей. Настоятель храма — это главное лицо всего прихода. Он следит за выполнением обязанностей священниками, а также за их воспитанием. Он также выполняет различную административную работу. Здесь уровень дохода может исчисляться шестизначными суммами. Кстати, в храмах часто именно настоятель устанавливает зарплату для священников по результатам собеседования.

Епископ — это священник высшей степени священства. Уровень дохода на этой должности точно неизвестен, но тоже исчисляется шестизначными суммами.

Псаломщик читает и поет псалмы и молитвы

Пономарь, он же звонарь колокольни

Дьякон и архидьякон

Обычный рядовой священник храма

Монахи несут три обета

Архиереи православной церкви

Патриарх Московский и всея Руси Prev

Доходя священнослужителей на Западе

А теперь посмотрим, сколько получают священники за границей. В некоторых странах они живут исключительно на пожертвования, но бывает и по-другому. Например, в Германии, служители культа считаются госслужащими со всеми вытекающими последствиями. В Италии выплатами занимается специальный фонд «Fondo clero», который также отвечает за начисление пенсий.

США	Италия	Франция	Чехия	Бельгия
Священник	2 500-3 000 $	700-800 евро	950 евро	600 евро	1 800-2 000 евро

В Бельгии зарплату также начисляет государство. Дослужившись до епископа можно получать 6 000 евро. Во Франции священник зарабатывает даже меньше минимальной зарплаты, которая составляет 1100 евро, но получает бесплатное жилище.

А сколько зарабатывает православный священник, если церковь работает в убыток? Каждому батюшке полагается 1 МРОТ, и, если приход оказался убыточным, то он должен обратиться в вышестоящую епархию, и написать заявление с просьбой о материальной помощи. Но сначала к священнику отправят проверку.

Стоит также учитывать, что в православные праздники священники зарабатывают намного больше обычного, поскольку в церковь устремляется больше людей.

На слуху у всех

Конечно, в России самым обсуждаемым и известным является глава РПЦ — патриарх Кирилл. И прославился он вовсе не добрыми делами. До сих пор у людей на слуху скандал с дорогими часами за 30 000 $. Впервые они попали в объектив камеры в далёком 2009 г, но на фотографии не было видно лица самого Кирилла.

Чуть позже они вновь попали в объектив во время официальной пресс-конференции. Один старательный сотрудник попытался затереть часы в фотошопе, но забыл удалить их в отражении. В 2018 г. было возбуждено уголовное дело против жителя Барнаула за экстремизм, когда он выложил на странице Вконтакте мем на эту тему, однако уже в 2019 все обвинения были сняты. Официальный и предполагаемый доход патриарха Кирилла мы описали в специальной статье.

Уильям Оккам считается одним из самых великих логиков всех времён, при этом он был монахом. Он сформулировал принцип, который до сих пор популярен в научных кругах — «Бритва Оккама», который уверяет, что не нужно плодить сущности без необходимости. То есть, если есть два объяснения одного и того же явления, то правильным будет самое простое.
Александр Агейкин был настоятелем Богоявленского собора в Москве. Сейчас он занимает должность председателя общественного совета при Патриархе Кирилле. Его ежемесячный доход составляет несколько сотен тысяч рублей.

Стать священником может любой?

Священником может быть только мужчина. РПЦ уверяют, что никакой дискриминации нет, просто с библейских времён эту должность занимали только представители сильной половины человечества. Они считают, что у каждого пола своё призвание, и девушка должна заниматься воспитанием детей. Интересно, куда только феминистки смотрят.

Каких-то особых требований нет. Главное, чтобы мужчина был крещённым и православным. Помимо этого, принимают учиться в учебные заведения только холостых парней, или состоящих в первом браке.

Людям, которые в принципе не переносят религию или не умеют общаться с людьми, не стоит идти работать, несмотря на зарплату священника. Но если вы решитесь, готовьтесь к публичности. Хотя в 2017 г патриарх Кирилл обратился к священникам, чтобы они не становились медийными личностями. Но, скорее всего, это происходит не по их воле.

Положительные стороны и недостатки

Одним из главным плюсов является её высокая востребованность. Священнослужители были, есть и будут ещё не одну сотню лет. Неважно, как далеко продвинулся технический прогресс, какими знаниями стали владеть люди — они всегда нуждается в вере. Нередко священник выступает в роли психолога, решая бытовые проблемы прихожан.

В какой стране заработок священника наиболее адекватен по вашему мнению?

Свой вариант, напишу в комментариях

Ограничение в возрасте можно причислить к недостаткам. Например, В Москве и Санкт-Петербурге берут учиться на священника только до 35 лет. В регионах с этим попроще. Там могут взять в храм на работу священником даже без специального образования, при условии, что человек хорошо осведомлён о церковной жизни.

Устраиваясь работать священником, нужно готовиться к полной самоотдаче. Не всегда получится отдохнуть даже в свой выходной. Нужно быть всегда на связи, вдруг кому-то понадобится срочно освятить жилище или провести другой обряд. Зарплата в самом начале карьеры будет очень низкой.

Ну и, конечно же, учитывайте нынешний беспредел, который происходит в РПЦ. Одно неугодное для них слово, и можете прощаться с должностью.

Где выучиться

Под управлением РПЦ находится более 50 семинарий, которые расположены на территории России, Казахстана, Белоруссии, и даже в США:

Московская духовная академия. Обучает в бакалавриате и магистратуре. Это учебное заведение готовит не только священников, но и теологов, а также преподавателей религиозных ВУЗов. Обучение на бюджетной основе;
Алматинская православная духовная семинария. Занимается подготовкой клириков и псаломщиков для приходов православных церквей Казахстана. Обучение на бюджетной основе;
Минская духовная семинария. Высшее учебное заведение Минской епархии. Обучение на бюджетной основе;
Свято-Троицкая духовная семинария в Джорданвилле. Профессиональное высшее учебное заведение. Стоимость обучения и проживания 5 000$ в семестр;
Харьковская духовная семинария. Высшее учебное заведение 3-го уровня аккредитации. Стоимость обучения — 1 500 грн (4 000 рублей) в семестр.

Также существуют католические семинарии. Но этот путь более сложный. Главным отличием считается отсутствие белого духовенства. Также католический священник не может создавать семью. Обучение происходит при условии получения высшего образования или после окончания гимназии. В первом случае обучение занимает не меньше 4 лет, а во втором — 8. Помимо этого, мужчина должен быть католиком, и не менее 2 лет принимать участие в приходской жизни.

По окончании обучения мужчина будет 6 месяцев служить в должности дьякона. В этот период можно узнать о тонкостях церковной жизни и, возможно, изменить своё решение.

А что надо делать?

Главная обязанность священника — проведение религиозных обрядов. Они разделяются на общие и частные. К первым относятся обычные службы, которые ежедневно проводятся в храме. Обычно их 3 — утренняя, дневная и вечерняя. Хотя в некоторых случаях за сутки успевают провести до 9 служб. Частные проводятся по заказу прихожан. Сюда относится крещение, причащение или освящение имущества. Помимо этого, церковь проводит обряды венчания. От их количества зависит зарплата священника.

В дополнительные обязанности священника входит исповедание желающих, а также разъяснение религиозных учений в ходе личной беседы. Они также принимают участие в социальной работе. Часто устраиваются мероприятия, направленные на оказание помощи нуждающимся.

Епископ-хирург, он же Святитель Лука

Алексей Алексеевич Ухтомский - святой отец и отец доминанты

Ученый, поэт и священник - П.А. Флоренский

Философ, филолог и священник Алексей Федорович Лосев

Александр Иванович Половинкин - священник и доктор технических наук

Ученый-биолог и священник Александр Ильич Борисов

Кирилл Копейкин - кандидат богословия и физмата

Ученый и священник Сергей Владимирович Кривовичев

Актер, режиссер и бывший батюшка - Иван Охлобыстин Prev

Льготы и бонусы

О том, что церковь освобождена от уплаты налогов, знают практически все. Но это правило действует, если заработанные деньги идут на нужды храма и благотворительность. Например, согласно закону, церковь имеет право вести бизнес, и не платить при этом НДС и налог с прибыли. Но это работает в случае реализации церковных принадлежностей, список которых учреждён законодательством. Если, например, они захотят продавать плюшевые игрушки, то придётся платить налоги в полном объёме.

Каждому священнику полагается ежегодный отпуск продолжительностью от 20 до 30 дней. Но при этом он не освобождается от возложенных обязанностей. Даже на отдыхе им приходится соблюдать пост, молиться и исповедовать. Но как священнику купаться, неужели в рясе? Это обычный стереотип — он не должен постоянно ходить в рясе. Купаются они в плавках, как и все люди.

В последнее время складывается впечатление, что священники получили особую привилегию — говорить, что вздумается, и не нести никакой ответственности за свои слова. Но на себе проверять я бы не советовал.

Пенсия

А получают ли священники пенсию? В советское время представителям церкви приходилось тяжело. Пенсия им не выплачивалась, к тому же, они могли не рассчитывать даже на медицинскую страховку. В 2004 г ситуация изменилась. Церковь договорилась с государством, что делать законные отчисления за каждого сотрудника в пенсионный фонд. Сейчас все священники получают пенсию, но она сильно зависит от общего бюджета прихода, поэтому конкретных цифр нет.

Монахи, а также их духовенство, если и получают пенсию, то сразу же отдают её в обитель.

Как лучше построить карьеру

Здесь всё просто — учитесь на священника, устраиваетесь на работу в церковь, после чего усердно трудитесь, выполняя свои обязанности. Со временем у вас будут возможность стать епископом, архиепископом или митрополитом.

Интересные факты

Священник — это одна из самых непопулярных профессий. В основном дети хотят стать юристами, экономистами или айтишниками. Оно и понятно, это престижные профессии с высокой оплатой труда, пусть там и сложнее реализовать себя из-за большой конкуренции. Тем не менее, церковь уверяет, что никакой проблемы с подготовкой кадров нет, и людей хватает.

Католического священника легко отличить от православного по белому воротничку. В интернете можно найти много объяснений, например, что это «ошейник», и его должны носить священнослужители, поскольку они рабы божьи. Другие уверяют, что традиция носить белый воротник появилась ещё в Римской империи. Но на самом деле всё проще. Придуман он был в 19 веке одним священнослужителем по имени Дональд, на волне изменения моды повседневной одежды. Тогда массово отказывались от воротников, но ряса священника была тяжелой и натирала шею. Дональд нашел выход — он поддевал под низ белую рубашку. А через какое-то время и вовсе догадался сделать съёмный воротник.

В 2004 г в Англии была введена должность веб-священника. Работающий по этой специальности человек делает всё то же, что и обычные священники, но только на просторах глобальной паутины. Сколько же получает такой батюшка? Его доход официально не оплачивается, и зависит от добровольных пожертвований.

Зарплата батюшки в церкви в России очень сильно зависит от города и церкви. Поэтому невозможно точно сказать, какую зарплату получают священнослужители. В любом случае, если решите построить карьеру священника, убедитесь, что у вас есть запасной план на случай провала. Проработав некоторые время, вы можете внезапно осознать, что такой стиль жизни не для вас.

Русская православная церковь сама по себе достаточно закрытая организация, а входящие в ее состав монастыри особенно недоступны для внешнего мира — о том, как устроена в них власть и экономика, да и о том, что там вообще происходит, приходится судить в основном по редким рассказам бывших и нынешних монахов.

Студенты Московской Сретенской духовной семинарии перед экзаменом в аудитории «Святая земля» на территории Сретенского ставропигиального мужского монастыря, 7 июля 2016 года. Фото: Валерий Шарифулин / ТАСС

В Русскую православную церковь на сегодня входит почти тысяча монастырей — 455 мужских и 471 женский. Правда, не все они находятся в России: каноническая территория РПЦ включает в себя и Украину, и Белоруссию, и другие страны бывшего СССР, более полусотни монастырей располагаются в странах дальнего зарубежья. Почти все они создавались (или воссоздавались) с нуля после 1988 года: в позднесоветское время действующих монастырей в РПЦ, считая территорию Прибалтики и Украины, было всего четырнадцать.

Сколько всего людей живут в этих монастырях, неясно: такой статистики не существует. Известно, что женские монастыри обычно больше, чем мужские. В Троице-Сергиевой лавре, по официальным данным, около двухсот монахов; это очень много. (Для сравнения: в одной из крупнейших католических обителей Европы — монастыре Святого Креста в Австрии — 92 монаха.) При этом в Трифоно-Печенгском монастыре, который находится на Кольском полуострове на границе с Норвегией (это самая северная православная обитель), — всего пять монахов, и это не уникальный случай: монастыри, население которых не превышает десяти человек, вполне распространены.

Известные монастыри притягивают паломников и становятся туристическими центрами. Они превращаются в своего рода градообразующие предприятия для населенных пунктов, в которых находятся: местные жители во многом кормятся от монастырей, сдавая жилье паломникам и туристам, обеспечивая их едой и сувенирами. Такую роль играют, например, Оптина пустынь для Козельска, Серафимо-Дивеевский монастырь для села Дивеево, Псково-Печерский монастырь для города Печоры.

В самих монастырях зачастую обитают далеко не только сами монахи. Именно там по традиции расположены семинарии, духовные академии и епархиальные училища; часто на территории крупных монастырей находятся административные органы епархий.

Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный монастырь в Архангельской области, 21 августа 2016 года. Фото: Сергей Фадеичев / ТАСС / Scanpix / LETA

Монастыри делятся на две категории по типу управления: ставропигиальные и епархиальные. Ставропигиальные — это крупные и (или) исторически значимые обители, которые подчиняются напрямую патриарху (всего их 33). Остальные монастыри подчиняются непосредственно епархиальным архиереям.

Руководят ими игумены и игуменьи. В древности игуменом мог быть обычный монах, но сегодня игумены всегда имеют священнический сан. Если настоятелем монастыря, «священноархимандритом», считается правящий архиерей (такое бывает в особенно значимых для епархии монастырях), то игумен называется наместником, который от имени настоятеля руководит обителью. У женщин все проще: настоятельницы женских монастырей — матушки-игуменьи, которых назначают из числа опытных монахинь (при этом ведут службы и принимают исповеди в женских монастырях священники-мужчины).

Как правило, монастыри регистрируются в органах государственной власти как юридические лица. У них есть банковские счета, куда приходят пожертвования, а также деньги, которые обители получают за паломническую, торговую или любую другую экономическую деятельность. Как у любого юрлица, у монастыря есть директор и бухгалтер. При этом из-за трудностей с отчетностью и налогообложением небольшие монастыри бывают формально приписанными к крупным и сильным обителям.

Управлением монастырскими делами в Патриархии занимается специальное «министерство» — Синодальный отдел по монастырям и монашеству. Монастырская жизнь регулируется уставом РПЦ, «Положением о монастырях и монашествующих» (его новая редакция была принята в январе 2017 года после долгих внутренних дискуссий) и собственным уставом, который есть у каждого монастыря и утверждается епархиальным архиереем.

Паломники у иконы Святой Блаженной Матроны Московской в Покровском женском монастыре в Москве. Фото: Ольга Денисова / Фотобанк Лори

Есть очень богатые монастыри, живущие за счет паломников. Их обычно привлекают святыни, которые хранятся в монастыре, или старцы, к которым можно приехать на исповедь или за советом. Например, самым богатым монастырем в России принято считать Покровский женский монастырь в Москве, где находятся мощи святой Матроны Московской. Ее культ приводит в монастырь тысячи человек ежедневно (впрочем, никаких официальных оценок капитала монастырей не существует, как и публичной финансовой отчетности).

А, например, в Пафнутиев Боровский монастырь в Калужской области, где живет, в частности, победитель «Голоса» монах Фотий, приезжают, чтобы попасть к известному старцу Власию. Паломники оставляют пожертвования в ящиках и кружках, покупают книги, свечи, иконки в свечных лавках, разную монастырскую продукцию: пирожки, хлеб, мед, мыло, которое варят монахи, травяные чаи; чем выше проходимость, тем больше денег остается в монастырской казне.

Монастыри участвуют в ярмарках в разных городах — это приносит небольшим монастырям хороший доход. Большие монастыри получают помощь от губернских программ, от массовых мероприятий типа крестных ходов и от треб — когда к чтимым святыням народ идет за молитвой и оставляет деньги на богослужения. Некоторые монастыри живут только своим хозяйством — это, как правило, деревенские, лесные обители.

Есть монастыри, живущие целиком за счет спонсорских пожертвований. О том, кто спонсирует монастырь, часто можно догадаться, изучив памятные доски с благодарностями, которые принято вешать на стены восстановленных храмов, — например, фонд возрождения Свято-Успенского монастыря в Тверской области возглавляет бывший министр Виктор Христенко, а одним из крупнейших благотворителей Ново-Тихвинского женского монастыря в Екатеринбурге является глава «Русской медной компании» Игорь Алтушкин. Но чаще всего спонсорская помощь приходит в монастырь время от времени и расходуется на ремонт, реставрацию и стройку или приобретение производственной техники — во многих монастырях пекут хлеб, варят сыры.

По большей части монастырям приходится как минимум частично самостоятельно обеспечивать свое существование. У монахов, которые работают на подворьях, довольно трудная жизнь: как правило, они занимаются сельским хозяйством — выращивают овощи, работают в коровниках, на пасеках и так далее. Некоторые мужские монастыри осваивают рынок лесозаготовок; многие обители из построенных или возрожденных в постсоветские годы на деле больше похожи на трудовые артели или колхозы. По сути, послушники ведут образ жизни крестьян или фермеров; при этом чаще всего на послушание в монастыри приходят городские жители, не приученные к сельскому труду.

Послушник Валдайского Иверского Святоозерского Богородицкого мужского монастыря в Новгородской области ухаживает за грядками. Фото: Михаил Мордасов / ТАСС

На сайте Московской епархии опубликованы анкеты, которые должны заполнять претендующие на поступление в монастырь. В них перечислены стандартные вопросы для поступающих на работу: паспортные данные, образование, родственники, судимость, военнобязанность. Из неожиданного — «Состоял ли в расколе или в других конфессиях или сектах, в каком качестве» и «Состоял ли в какой-либо политической партии или движении». В списке документов копия всех листов паспорта, военный билет, медкнижка, справка о крещении, рекомендация духовника или настоятеля.

Как правило, в монастырь не принимают несовершеннолетних, людей, у которых находятся на иждивении несовершеннолетние или недееспособные родственники, и замужних/женатых без свидетельства о разводе.

Стандартный путь: желающие принять постриг приходят просто трудниками, то есть бесплатными работниками, мирянами, которые не входят в братию и просто живут при монастыре. Они стараются показать себя с хорошей стороны, объявляют о своих намерениях руководству монастыря, к ним начинают присматриваться внимательнее. Через некоторое время принимается решение о включении в братию и дается благословение на ношение подрясника. С этого момента будущий монах становится послушником.

Послушник начинает выполнять монашеское правило, живет по одним правилам с монахами и уже в братском корпусе, а не в паломническом. Ест с братией, а не с трудниками.

На этих этапах еще можно передумать и вернуться в мирскую жизнь без всяких последствий. По правилам в послушниках проводят не меньше трех лет, однако в 1990-е годы, когда шел бурный рост монастырей и нужны были рабочие руки, постригали быстро и без особого разбора (срок испытания зачастую не превышал полугода). Из-за этого происходило много человеческих трагедий: не только монахами, но и священниками оказывались люди, совершенно к этому не готовые, — и, уходя из монастыря, они становились «расстригами». Ушедшие из монастырей монахи могут участвовать в церковной жизни как обычные миряне; если это иеромонах, священник, то сан снимается.

Роман Лазебников

Я родился в очень маленьком городе в Ленинградской области, где наркотики были частью быта. Когда мне было шестнадцать, умер отец. Меня накрыл страх смерти. Я пошел во все тяжкие, были приводы в милицию и так далее. Мама поняла, что не справляется, и отправила к теткам в Москву. Я поступил в педагогический университет, но опять начались и наркотики, и полукриминальные истории, и беспорядочная половая жизнь. Лет до 25 я жил в полной неосознанности. Как-то даже пытался заходить в храм. Но абсолютно ничего не чувствовал. А тем временем моя тетка познакомилась с игуменом из одного из московских монастырей. И я стал к нему захаживать раз в два месяца и „сливать“ ему свою жизнь. Он смиренно все это выслушивал. Когда я заявил, что хочу в монастырь, он мне долго объяснял, что это не вариант. Но я настаивал, начитавшись у Святых Отцов, что надо не отступать от своей идеи. В конце концов он сдался и сказал: „Ладно, приезжай завтра с вещами“. И отправил меня на подворье в Подмосковье.

Вопреки всеобщему представлению о том, что священникам чуждо все мирское, они, как и мы, нуждаются в деньгах и получают вполне реальную заработную плату. Она во многом зависит от того, насколько большая церковь, где находится приход, есть ли среди посетителей зажиточные люди и какой сан носит священник.

Сколько зарабатывают церковнослужители

В больших городах зарплаты высокопоставленных священников могут достигать доже миллиона рублей, а вот в глубинке нередко можно встретить служителей, которые вовсе не получают деньги за свою службу в церкви и зарабатывают на жизнь мирским трудом.

Как правило, размер заработной платы для служителя церкви – это определенный процент от пожертвований. Следовательно, в разных храмах можно получать разные деньги.

Так как церковь не является коммерческой организацией, она должна самостоятельно заниматься своим обеспечением. У РПЦ есть ряд своих предприятий, которые за счет прибыли содержат 34,5 тысячи храмов и 293 епархии. При этом «убыточные» церкви могут обращаться в вышестоящие епархии и просить финансовую помощь.

В России

В Москве обычный священник может получать около 80 тыс. рублей, в Петербурге – около 50 тыс., а вот в глубинке он может жить на минимальную зарплату, или даже ниже. Все зависит от прихода, ведь в больших городах и региональных центрах больше людей, они более обеспеченные, кроме того, у многих храмов есть свои богатые покровители. В глубинке же и людей меньше, и их доходы, как правило, не позволяют делать весомые пожертвования.

Настоятели храма считаются своеобразными начальниками над священниками: они следят за порядком, исполнительностью и воспитанием своих подчиненных. При этом их зарплата в больших населенных пунктах вполне может достигать миллиона.

Епископы – это высший сан в православной церкви. Доходы такого церковнослужителя могут исчисляться даже несколькими миллионами, но точных цифр никто не знает.

Оценить состоятельность можно разве что по внешнему виду и предметам роскоши, которые они имеют. Например, давний скандал с невероятно дорогими часами патриарха Кирилла ясно дал понять, что он богат не только духовно.

За рубежом

Есть страны, в которых священники считаются государственными сотрудниками и получают заработную плату на общих условиях. Такая система действует в Германии, Бельгии и Франции. К примеру, бельгийский священник поучает не больше 2 тыс. евро, а епископ – около 6 тыс. Французы же более скромные, и у них священник получает 950 евро (что ниже минимальной зарплаты), но при этом у него есть возможность пользоваться бесплатным жильем и всеми льготами госслужащих.

В Италии для выплаты пенсий и зарплат священникам существует специальный фонд, и средний доход обычного церковнослужителя колеблется в районе 800 евро. В США духовенство может рассчитывать на 1-2 тысячи долларов.

Какими льготами пользуются служители церкви

Православное духовенство в России официально освобождено от подоходного налога от своего бизнеса. Это право действует только на производство и реализацию церковной атрибутики, например, свечей.

Если же приход решит, что на территории церкви уместно было бы торговать мягкими игрушками или продуктами питания, налог от такой торговли все же нужно будет отдавать государству.

Также каждый представитель церкви имеет право на отпуск от 20 до 30 дней, но для церковнослужителя он особенный. Даже на отдыхе он должен выполнять свои главные обязанности: молиться, причащаться, исповедовать.

Получают ли священники пенсии

В советское время они не могли претендовать на пенсию, но с 2004 года церковь официально делает отчисления в Пенсионный фонд за каждого из своих сотрудников. Суммы, как и зарплаты, напрямую зависят от каждой отдельно взятой церкви. Монахи же, как правило, даже получая пенсию, отдают ее на нужды обители.

Как оказалось, церковная карьера мало чем отличается от мирской. Священники так же занимают разные должности, ходят в отпуск, получают фиксированный оклад и премии. Да и карьеру им тоже всегда нужно начинать с малооплачиваемой работы, постепенно увеличивая опыт и, соответственно, оклад.

Читайте также: